Warning: Invalid argument supplied for foreach() in [path]/includes/class_postbit_alt.php(474) : eval()'d code on line 72

Warning: Invalid argument supplied for foreach() in [path]/includes/class_postbit_alt.php(474) : eval()'d code on line 72

Warning: Invalid argument supplied for foreach() in [path]/includes/class_postbit_alt.php(474) : eval()'d code on line 72

Warning: Invalid argument supplied for foreach() in [path]/includes/class_postbit_alt.php(474) : eval()'d code on line 72

Warning: Invalid argument supplied for foreach() in [path]/includes/class_postbit_alt.php(474) : eval()'d code on line 72

Warning: Invalid argument supplied for foreach() in [path]/includes/class_postbit_alt.php(474) : eval()'d code on line 72

Warning: Invalid argument supplied for foreach() in [path]/includes/class_postbit_alt.php(474) : eval()'d code on line 72

Warning: Invalid argument supplied for foreach() in [path]/includes/class_postbit_alt.php(474) : eval()'d code on line 72

Warning: Invalid argument supplied for foreach() in [path]/includes/class_postbit_alt.php(474) : eval()'d code on line 72

Warning: Invalid argument supplied for foreach() in [path]/includes/class_postbit_alt.php(474) : eval()'d code on line 72

Warning: Invalid argument supplied for foreach() in [path]/includes/class_postbit_alt.php(474) : eval()'d code on line 72

Warning: Invalid argument supplied for foreach() in [path]/includes/class_postbit_alt.php(474) : eval()'d code on line 72

Warning: Invalid argument supplied for foreach() in [path]/includes/class_postbit_alt.php(474) : eval()'d code on line 72

Warning: Invalid argument supplied for foreach() in [path]/includes/class_postbit_alt.php(474) : eval()'d code on line 72

Warning: Invalid argument supplied for foreach() in [path]/includes/class_postbit_alt.php(474) : eval()'d code on line 72
منتديات السريحة - المنتدى الإسلامي http://www.alseriha.com/vb/ خاص بكل ما يتعلق بديننا الإسلامي ويناقش قضايا الدين المعاصرة ar Fri, 10 Sep 2010 20:59:25 GMT vBulletin 60 http://www.alseriha.com/vb/banton/images/misc/rss.jpg منتديات السريحة - المنتدى الإسلامي http://www.alseriha.com/vb/ حرق المصاحف بعد يومين في امريكا هو اعلان حرب http://www.alseriha.com/vb/showthread.php?t=3661&goto=newpost Thu, 09 Sep 2010 10:51:21 GMT تناقلت كثير من المصادر بان كنيسة في امريكا تستعد لحرق كميات من المصاحف علنا في ذكرى 11 سبتمبر وهذا يعتبر عنصرية وانحطاط يوكد حقد الكفار على المسلمين... تناقلت كثير من المصادر بان كنيسة في امريكا تستعد لحرق كميات من المصاحف علنا في ذكرى 11 سبتمبر وهذا يعتبر عنصرية وانحطاط يوكد حقد الكفار على المسلمين بعد انتشار الاسلام في امريكا واوربا وانه بعد قريب سيصبح اسم محمد اكثر الاسماء في اوروبا وانه في كل يوم يشهد دخول الناس في دين الاسلام افواجا
رغم الحملات واعلام الصلف ضد الاسلام والمسلمين ما زال الاسلام يسجل القا وانتشار واسعين في كل انحاء العالم
لا بد من المسلمين من اتخاذ خطوات عملية لمواجهة الغرب الكافر لان المواجهة صارت حتمية المرة السابقة كانت شتيمة سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام وسكت العالم الاسلامي واليوم يجي احراق القران الكريم ويجب على الامة ان تقف وقفة مع الاعداء لقد انتهت ازمان المجاملات وتقديم التنازلات المولمة وغير المولمة
ان اهانة المسلمين في الغرب وقتل وسحل واعتقال ابنائهم وتفتيشهم في المطارات في الاماكن الحساسة دليل على انحطاط الغرب وعدم تقيده بالديمقراطية والمساواة التي يتشدق بها في كل حين وكان الغرب لم يعتبر بانفجارات اسكتلندا وبركان ايسلندا وخرائق امريكا وروسيا وهولندا وربما قال قائل ليتحمل المسلمين ما يجري لهم في الغرب لانهم هاجروا اليه فنقول له سوف نذهب اليهم ونعمل لهم زحمة في كل مكان لانهم حرامية سرقوا خيرات ونهبوا ثروات العالم الاسلامي فان عدد المسلمين في فرنسا وحدها عشرات الملايين وفي تركيا يوجد 6 مليون تركي مسلم غير الملايين الاخرى ان الغرب فشل في القضاء على الاسلام لان الله تعالي تكفل بحفظ المسلمين وبحفظ القران الكريم وان اموال الغرب الربوي ينفقونها وتكون عليهم حسرة
ان الغرب الكافر يعجز عن اطفاء الحرائق والبراكين المستعرة في اوروبا وامريكا ويعجز ان سد بئر واحد من البترول تسرب الى خليج المكسيك وكلفهم وكلف الشركة
برتيش بتروليم (بي بي ) عشرات المليارات وليرى الناس كيف لن الله يزهق الربا والباطل عشرات المليارات في بئر نفطية واحدة وربما مئات المليارات من البراكين والحرائق
ان العالم الاسلامي في حاجة ماسة الى جهاد السادة الصوفية الذين قاتلوا وانتصروا على الفرنجة (عز الدين القسام - صلاح الدين الايوبي - المهدي - عبد القادر الجزائري - عبد القادر ود حبوبة - عمر المختار )
وسوف نحكي لهم كيف حزن المسلمون على هزيمة الروم وهم مسيحيين مثلهم عندما فرح الكفار بانتصار الفرس الى جاء القران واكد في سورة الروم حتمية انتصار على الروم في بضع سنين (2 الى 9 ) وفعلا فان الله تعالى لا يخلف الميعاد
سوف ينتصر المسلمون في الاخر لانهم على الحق والكفار على الباطل وسوف تصيبهم مزيد من الحرائق والبراكين وتسربات النفط التي تخرب عليهم المليارات التي انفهوها في اليئة وهاهم يخسرون كل شي وهم غير متصالحين من البشر وكيف يتصالحون مع البيئة
ولله الامر من قبل ومن بعد .. اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى اله وسلم
محمد ود الشقائق ]]> المنتدى الإسلامي محمد احمد http://www.alseriha.com/vb/showthread.php?t=3661 أكبر جائزة http://www.alseriha.com/vb/showthread.php?t=3658&goto=newpost Wed, 08 Sep 2010 12:59:23 GMT
[gdwl]
للعشر الأخيرة من رمضان خصائص ليست لغيرها من الأيام ..فمن خصائصها : ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يجتهد في العمل فيها أكثر من غيرها..ففي صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها :أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجتهد في العشر الأواخر مالا يجتهد في غيرها ) رواه مسلم.

وفي المسند عنها قالت : كان النبي صلى الله عليه وسلم يخلط العشرين بصلاة ونوم فإذا كان العشر شمر وشد المئزر)
فهذه العشر كان يجتهد فيها صلى الله عليه وسلم أكثر مما يجتهد في غيرها من الليالي والأيام من انواع العبادة : من صلاة وقرآن وذكر وصدقة وغيرها ..ولأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يشد مئزره يعني: يعتزل نساءه ويفرغ للصلاة والذكر ولأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحيي ليله بالقيام والقراءة والذكر بقلبه ولسانه وجوارحه لشرف هذه الليالي والتي فيها ليلة القدر التي من قامها إيمانا واحتسابا غفر الله ماتقدم من ذنبه .
وظاهر هذا الحديث أنه صلى الله عليه وسلم يحيي الليل كله في عبادة ربه من الذكر والقراءة والصلاة والاستعداد لذلك والسحور وغيرها.
وبهذا يحصل الجمع بينه وبين مافي صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت: ماأعلمه صلى الله عليه وسلم قام ليله حتى الصباح ) لأن إحياء الليل الثابت في العشر يكون بالقيام وغيره من أنواع العبادة والذي نفته إحياء الليل بالقيام فقط.
ومما يدل على فضيلة العشر من الأحاديث أن النبي صلى الله عليه وسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يوقظ أهله فيها للصلاة والذكر حرصا على اغتنام هذه الليالي المباركة بما هي جديرة به من العبادة فإنها فرصة العمر وغنيمة لمن وفقه الله عز وجل فلا ينبغي للمسلم العاقل أن يفوّت هذه الفرصة الثمينة على نفسه وأهله فما هي إلا ليال معدودة ربما يُدرك الإنسان فيها نفحة من نفحات المولى فتكون ساعادة في الدنيا والآخرة .

 ]]> المنتدى الإسلامي هندسة http://www.alseriha.com/vb/showthread.php?t=3658 زكاة الفطر ؟ حكمها ؟ مقدارها ؟ وقت إخراجها ؟ http://www.alseriha.com/vb/showthread.php?t=3655&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 20:54:29 GMT *_زكاة الفطر _الحمد لله الذي به تتم الصالحات، وصلى الله وسلم وبارك على من ختمت به الرسالات محمد بن عبد الله، وعلىآله، وصحبه، وأزواجه الطاهرات... زكاة الفطر


الحمد لله الذي به تتم الصالحات، وصلى الله وسلم وبارك على من ختمت به الرسالات محمد بن عبد الله، وعلىآله، وصحبه، وأزواجه الطاهرات العفيفات؛ وبعد..

فإن زكاة الفطر عبادة من العبادات وقربة من القربات العظيمات، لارتباطها بالصوم الذي أضافه الله إلى نفسه إضافة تشريف وتعظيم: "إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به"، والعبادات توقيفية لا يجوز الزيادة فيها ولا النقصان، بل يجب أن تؤدى كما أداها حبيب الرحمن، وصحبه الكرام، والسلف العظام، ولهذا يجب على المسلمين معرفة أحكام هذه العبادة، وينبغي لأهل العلم وطلابه أن يبصروهم بما يصلح هذه العبادة ويفسدها، وعلى العامة سؤال الخاصة؛ لذلك أحببت أن أبين الأحكام المتعلقة بهذه العبادة، راجياً من الله أن ينتفع بها من يراها، وأن تسهم في تصحيح بعض الممارسات الخاطئة والمفاهيم المغلوطة، أقول وبالله التوفيق:

تعريف زكاة الفطر
هي الصدقة التي تخرج عند الفطر من رمضان، وسميت بذلك لأن الفطر هو سببها.


حكمها
الوجوب.


دليل الحكم
ما جاء في الصحيحين عن ابن عمر رضي الله عنهما: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر من رمضان"، وإجماع المسلمين على ذلك، لأن معنى فرض ألزم وأوجب.


متى فرضت
في السنة الثانية من الهجرة، في رمضان، قبل العيد بيومين.


حكمة مشروعيتها
فرضت زكاة الفطر لسببين، هما:

طهرة للصائم من اللغو والرفث، فهي تجبر الصوم كما يجبر سجود السهو الزيادة والنقصان في الصلاة.

طعمة للمساكين في ذلك اليوم.

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "فرض النبي صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث، وطعمة للفقراء والمساكين".


على من تجب
تجب على كل مسلم ومن يعول من المسلمين، فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: "فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعاً من تمر، أوصاعاً من شعير، على العبد والحر، والذكر والأنثى، والصغير والكبير من المسلمين، وأمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس للصلاة".1


شروط وجوب زكاة الفطر
الإسلام.

غروب شمس آخر يوم من رمضان، فمن أسلم بعد الغروب، أوتزوج، أوولد له لم تلزمه نفقتهم، وكذلك من مات قبل الغروب.

وجود الفضل عن نفقته ونفقة من يعول.


من لم يجد فطرة جميع من تلزمه نفقتهم يبدأ بالآتي:

نفسه.

ثم زوجه.

ثم أمه.

ثم أبيه.

ثم ولده الأكبر، ثم الذي يليه.


من لا تجب فطرتهم

من يعول من الكفار.

الزوجة الناشز ولو كانت حاملاً.

الجنين في بطن أمه، ولكن استحب بعض أهل العلم إخراج الزكاة عن الجنين وإن لم تكن واجبة لفعل عثمان رضي الله عنه.


مقدراها ومم تخرج

مقدار زكاة الفطر صاع ( ما يعادل 3 كيلو غرام و الله أعلم) من غالب طعام الناس، ولا يجوز إخراجها نقداً ولا تجزئ أبداً، وذلك للآتي:

لقوله صلى الله عليه وسلم: "فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعاً من تمر، أوصاعاً من شعير.." الحديث.

ولفعله وفعل جميع أصحابه، إذ لم يعلم عن أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنه أخرج النقود في زكاة الفطر، وهم أعلم الناس بسنته، وأحرص على العمل بها، وأحرص على ما ينفع الناس.

كانت الدنانير والدراهم موجودة في المدينة في عهد الصحابة ومن بعدهم، وكان الناس أكثر حاجة إليها من اليوم، ومع ذلك لم يخرج الصحابة ومن بعدهم نقوداً.

لا اجتهاد مع نص صحيح صريح.

العبادات توقيفية.
تخرج زكاة الفطر من القوت، سواء كان حبوباً أوغير حبوب، قال ابن القيم رحمه الله: (فإن كان قوتهم من غير الحبوب كاللبن، واللحم، والسمك، أخرجوا فطرتهم من قوتهم كائناً ما كان).

هذا مذهب العامة من أهل العلم، منهم الأئمة الثلاثة مالك، والشافعي، وأحمد، وأجاز أبو حنيفة إخراجها نقداً، وهذا قول مرجوح مردود بالحديث وبفعل الصحابة، إذ لا عبرة بالخلاف إلا إذا استند على دليل، ورحم الله أبا حنيفة حيث قال: "هذا رأيي، فمن جاءني برأي خير منه قبلته"، ونحن لم نأته برأي، بل بقول من لا ينطق عن الهوى، والله لم يتعبدنا بقول أحد سوى الرسول صلى الله عليه وسلم.

يحتج البعض على جواز إخراجها نقداً ببعض الممارسات الخاطئة، حيث يبيعها بعض من يُعطاها حباً إلى نفس التاجر بنصف القيمة مثلاً، وعلاج ذلك أن يتحرى الإنسان ويجتهد في توصيل زكاته لمن يستفيد منها، ولو أعطيتها لفقير يستحقها وباعها بربع القيمة فقد برئت ذمتك منها.

لا يجوز لأحد أن يتولى جمع زكاة الفطر أوكفارة الإطعام نقداً، لما في ذلك من مخالفة السنة، إلا إذا شاء أن ينوب عن أصحابها في شراء الحبوب أوالطعام وتقسيم ذلك على مستحقيه.

لا ينبغي أخي المسلم أن يكون هدفك من إخراج الزكاة نقداً سرعة التخلص من ذلك، وتنصلك من مسؤولية توصيل الحبوب أوالطعام لمن يستحقه فتفسد عملك.


وقت إخراجها
من غروب شمس آخر يوم من رمضان إلى أن يطلع الإمام لصلاة العيد، ويجوز تقديمها عن ذلك اليوم واليومين، وأجاز أبو حنيفة إخراجها من أول الشهر، وذهب مالك إلى عدم جواز تقديمها مطلقاً كالصلاة قبل وقتها، والراجح ما ذهب إليه الإمام مالك رحمه الله، لأن العبادات توقيفية.

ومن أخرها عن ذلك أخرجها بعد ذلك، مع الإثم.


مصارفها
هي نفس مصارف الزكاة، ويجوز أن تدفع لواحد أوتوزع.


ليس لزكاة الفطر نصاب

فكل من ملك ما زاد على قوت نفسه ومن يعول فقد وجبت عليه.

ملحوظة هامة جدا
وأخيراً اعلم أخي الكريم أن ما لم يكن في ذلك اليوم ديناً فلن يكون اليوم ديناً، فالنقود لم تجزئ في زكاة الفطر في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وصحبه، فلن تجزئ اليوم، وفق الله الجميع لما يحب ويرضى، وتقبل منا ومنكم الطاعات، والسلام.

المصدر:

موقع الدين النصيحة للشيخ الأمين الحاج محمد ]]> المنتدى الإسلامي محمد عبد المطلب بساطي http://www.alseriha.com/vb/showthread.php?t=3655 حفل فرح بموت أمنّا عائشة رضى الله عنها !!!! اللهم ألعن الشيعة .. http://www.alseriha.com/vb/showthread.php?t=3651&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 21:14:42 GMT *حفــل فــرح بــموت أمنا عائشه ( رضي الله عنه )بــــ رعاية الرافضي خاسر الخبيث* الحمدُ للهِ والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ ... استغل... حفــل فــرح بــموت أمنا عائشه ( رضي الله عنه )بــــ رعاية الرافضي خاسر الخبيث

الحمدُ للهِ والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ ...

استغل رُويفضي انشغال المسلمين في العالم أجمع بإحياء العشر الأواخر من رمضان بالعبادة والتقرب إلى الله بزندقة لم ولن يسبقه إليها أحد .
قام رافضي هُرب من دولة الكويت إلى لندن بعد قضية قبل أعوام قامت الدنيا ولم تقعد لتهجمه وشتمه للصحابة ، وهو الآن قابع في لندن يرمي صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمهات المؤمنين بكل عيب ونقيصة وشتيمة !
ومن آخر زندقته إقامة حفل بمناسبة وفاة عائشة رضي الله عنها ، وتكلم بحقها كلاما يقشعرُ من جلود الذين آمنوا ، وعرفوا لعائشة حقها رضي الله عنها ، وهي التي برأها الله من فوق سبع سموات ، وهي براءة قطعية بنص القرآن العزيز ، فلو تشكك فيها إنسان صار كافرا مرتدا بإجماع المسلمين .
قال ابنُ كثير : " هذه العشر الآيات كلها نزلت في شأن عائشة أم المؤمنين رضي اللّه عنها، حين رماها أهل الإفك والبهتان من المنافقين بما قالوه من الكذب البحت، والفرية التي غار اللّه عزَّ وجلَّ لها ولنبيه صلوات اللّه وسلامه عليه، فأنزل اللّه تعالى براءتها صيانة لعرض الرسول صلى اللّه عليه وسلم " .
العجيب في الأمر السكوت المطبق في العالم الإسلامي على جريمة هذا الخبيث بحق زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فكيف بالله عليكم يتكلم في حق أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها زوجة أشرف الخلق .
تخيل لو قام رجل بعمل احتفال بمناسبة وفاة أمك ، وقام في الحفل وطعن فيها ، ورماها بأقذع
ليس لنا إلا الدعاء عليه فلا تبخلوا بالدعاء عليه أن يجمد الله الدماء في عروقه ، وأن يشل لسانه وأركانه .




أعلم أن مقطع الفيديو يقشعر له البدن ، ولكن ينبغي على المسلمين أن يعرفوا حقيقة هؤلاء القوم
إحتفالات الشيعة في لندن بوفاة أم المؤمنين


Cant See Links


أروع ما سمعت فى مدح أم المؤمنين عائشة




Cant See Links
الشيخ عدنان العرعور ينتصر لكتاب الله وعرض نبيه الأكرم
Cant See Links
اللهم شل اركانه وعطل لسانه
اللهم احبسه في جلده
اللهم ارنا فيه عجائب قدرتك
اللهم سلط عليه ظالم لا يفكه
اللهم أبتليه بالفقر والامراض
اللهم اجعله ايه وعبره لمن يعتبر
اللهم اجعل حياته غماً وهماً
ومن رضي بفعله
اللهم نسألك ان تستجب عاجلاً
ياجبار ياعظيم ياقوي ياعزيز
أنصرحبيبك وخيرخلقك وزوجاته أمهات المؤمنين

اللهم امين


******
اللهم عليك بخاسرالخبيث(ياسر الحبيب) اللهم اخرس لسانه وشل اركانهاللهم اشف منه صدور قوم مؤمنيناللهم اجعله عبرة وايه
رضي الله عنك ياطاهرة يامطهرة

أروع ما سمعت فى مدح أم المؤمنين عائشة

Cant See Links
أخوكم محب الدعوة ابوالوليد
]]> المنتدى الإسلامي هشام مبارك http://www.alseriha.com/vb/showthread.php?t=3651 كراكاتير معبر http://www.alseriha.com/vb/showthread.php?t=3646&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 12:59:55 GMT صورة: http://www.asmma3.com/up/lives_20_5_1430/12823620163.jpg Cant See Images ]]> المنتدى الإسلامي هشام مبارك http://www.alseriha.com/vb/showthread.php?t=3646 إحذر الشيطان http://www.alseriha.com/vb/showthread.php?t=3645&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 11:39:47 GMT *عدو يغفل عنه الكثير ولا يعمل له حساب إلا من رحم ربي رغم علمنا بعداوته لنا وماذا يريد منا وكلمة أوجهها لنفسي ولكم اليس عيب ان يتقن * *الشيطان فن... عدو يغفل عنه الكثير ولا يعمل له حساب إلا من رحم ربي رغم علمنا بعداوته لنا وماذا يريد منا وكلمة أوجهها لنفسي ولكم اليس عيب ان يتقن

الشيطان فن التخطيط وصناعة الاهداف والإصرار عليها ونجهلها نحن.. الشيطان عنده رسالة وهي أن يدخلك النار وعنده أهداف واضحة لتلك

الرسالة وهي ان يجعلك تقع في المعاصي والذنوب التي تكون سببا في دخولك النار ونحن!!! ما هي رسالتنا في الحياة ؟؟ ما هي أهدافنا؟؟ ما واجبنا

تجاه ديننا؟؟ ام اننا نعيش لنأكل ونشرب ونتزوج !!!!؟؟؟؟

الشيطان حبس عنا شهرا كاملا وهو الآن يخرج ويفك أسره ومازال مصراً على تحقيق هدفه وهو إيقاعك في المعاصي فأول شيء يفعله معك في أول

يوم بعد رمضان هو الوقوع في معصية ومعصية ليست سهلة كي تهدم كل ما فعلته في رمضان من طاعات فهل سنكون مستسلمين له ام اننا سنخطط

كما يخطط هو؟؟؟ ..وهنا نقطة لطيفة أحب أن أشير إليها وهي أن الشيطان له معك خطتان واحدة قبل رمضان والثانية بعده فالتي قبل رمضان تكون

في شهر شعبان والثانية تكون في شهر شوال فهو في شهر شعبان يحاول جاهدا أن يجعلك ترتكب اكبر كمية من المعاصي قبل الدخول على رمضان

ليأتي الشهر وأنت في معصية كبيرة تؤثر عليك طوال الشهر حتى ما إذا أفقت منها دخل شهر شوال فقابلك بمعصية أخرى وهكذا ولنا في رسولنا

صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة للخلاص من خطة الشيطان هذه فقد نبهنا الرسول الكريم وحثنا على الاهتمام بشهر شعبان فقال ذاك شهر يغفل عنه

كثير من الناس وأمرنا بصيام أيام منه لنستعد لرمضان ونكون في مأمن من خطة الشيطان التي قبل رمضان ثم يأمر الرسول صلى الله عليه وسلم

بصيام أيام من شوال وأعطى حافزا وجائزة لمن صام وهو قوله من صام رمضان ثم اتبعه بست من شوال كان كصيام الدهر ... لما كل هذا يا رسول

الله أولا لتثبت على الطاعة ثانيا لتكون في مواجهة خطة الشيطان وخاصة في هذا الشهر من بعد رمضان .

ــ سيحاول أن يوقعك في معاصي زنا او مشاكل اسرية او مشاكل مع الاصدقاء او ترك للطاعات أي شيء يخرجك من جو الطاعة لتكون صيد سهل له ...

لأنه في لحظة خروجه يخرج هائجا مغتاظا فكل ما فعله معك طوال العام وما اوقعك فيه من معاصي قد غفر لك في شهر ( انظر الى الاصرار منه على

دخولك النار) فهو يريد ان يضيع عليك ما كسبته من اجر في هذا الشهر في يوم واحد ليثبت لك ان لا فائدة منك وانك مهما كنت طائعا فمن السهل انتقع في المعصية .

وعلاج هذه النقطة هو الثبات على الطاعة لمدة اسبوع بعد رمضان لتجبر الشيطان على تغيير خطته معك ولتأكد له انك فعلا قد تغيرت للأحسن .

قال تعالي(قل اعوذ برب الناس * ملك الناس *إله الناس * من شر الوسواس الخناس* الذي يوسوس في صدور الناس * من الجنة والناس).

صدق الله العظيم ]]> المنتدى الإسلامي algeneral http://www.alseriha.com/vb/showthread.php?t=3645 الامن و الخوف http://www.alseriha.com/vb/showthread.php?t=3644&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 09:31:46 GMT قال عز من قائل: (وعزتى وجلالى لا اجمع لعبدى امنين ولا خوفين ان هو امننى فى الدنيا اخفته يوم اجمع عبادى وان هو خافنى فى الدنيا امنته يوم اجمع عبادى)... قال عز من قائل:
(وعزتى وجلالى لا اجمع لعبدى امنين ولا خوفين ان هو امننى فى الدنيا اخفته يوم اجمع عبادى وان هو خافنى فى الدنيا امنته
يوم اجمع عبادى)

حديث قدسى ]]> المنتدى الإسلامي wadalnoura@yahoo.com http://www.alseriha.com/vb/showthread.php?t=3644 خذ الحكمة http://www.alseriha.com/vb/showthread.php?t=3641&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 08:19:54 GMT عداوة الاقل اقل ضررا من صداقة الاحمق عداوة الاقل اقل ضررا من صداقة الاحمق ]]> المنتدى الإسلامي wadalnoura@yahoo.com http://www.alseriha.com/vb/showthread.php?t=3641 wadalnoura@yahoo.com http://www.alseriha.com/vb/showthread.php?t=3639&goto=newpost Sun, 05 Sep 2010 21:07:29 GMT قال صلى اللله علية وسلم (ان رجلا زار اخا له فى قربة اخرى فارصد الله تعالى على مدرجتة فلما اتى علية قال:اين تريد قال اريد اخا فى هذه القرية قال هل... قال صلى اللله علية وسلم (ان رجلا زار اخا له فى قربة اخرى فارصد الله تعالى على مدرجتة فلما اتى علية
قال:اين تريد قال اريد اخا فى هذه القرية قال هل لك عليك من نعمة تربها (تقوم بها) علية قال لا غير انى احببته فى الله
تعالى قال فانى رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه) ]]> المنتدى الإسلامي wadalnoura@yahoo.com http://www.alseriha.com/vb/showthread.php?t=3639 الله ,, الله ,, الله http://www.alseriha.com/vb/showthread.php?t=3631&goto=newpost Sat, 04 Sep 2010 20:29:55 GMT


إذا رأيت الله يحبس عنك الدنيا

" تبسم "
فإن .. الله ..
ما أشقاك إلا ليسعدك
وما أخذ منك إلا ليعطيك
وما أبكاك إلا ليضحكك
وما حرمك إلا ليتفضل عليك
وما ابتلاك .. إلا لأنه
" أحبك "


قال الغزالي رحمه الله :
إذا رأيت الله يحبس عنك الدنيا ويكثر عليك الشدائد والبلوى ..
فاعلم أنك عزيز عنده .. وأنك عنده بمكان ..
وأنه يسلك بك طريق أوليائه وأصفيائه .. وأنه .. يراك ..
أما تسمع قوله تعالى .. (( واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا ))



إن الخيل إذا شارفت نهاية المضمار بذلت قصارى جهدها .. لتفوز بالسباق ..
فلا تكن الخيل أفطن منك .. !
فإنما الأعمال بالخواتيم


قال أحد السلف :
( المخلص : الذي يستر طاعاته كما يستر عيوبه )



جسمي على البرد لا يقوى .. ولا على شدة الحرارة ..
فكيف يقوى على حميم .. وقودها الناس والحجارة ؟؟ ..
" الامام الشافعي " ..



ما رأيك لو تفعل أحدها غدا


الدعاء في جوف الليل



هدية بسيطة لأحد الوالدين


صلة قريب لم تره منذ أشهر


التسامح مع انسان غاضب منك


نصيحة أخوية ودية لإنسان عاص


رسم بسمة على شفة يتيم


صدقة لا تخبر بها أحد


قراءة سورة البقرة


صلاة الضحى




تبسم ..
فإن هناك من ..
يحبك .. يعتني بك .. يحميك .. ينصرك .. يسمعك .. يراك ..
هو الرحمن ..


الدنيا مسألة حسابية ..
خذ من اليوم عبرة .. ومن الغد خبرة ..
اطرح عليهم التعب والشقاء .. واجمع عليهم الحب والوفاء ..
" وتوكل على رب الأرض والسماء "


قال أحد السلف
إن الله ضمن لك الرزق فلا تقلق .. ولم يضمن لك الجنة فلا تفتر ..
واعلم أن الناجين قلة .. وأن زيف الدنيا زائل .. وأن كل نعمة دون الجنة فانية ..
وكل بلاء دون النار عافية ..
فقف محاسبا لنفسك قبل فوات الأوان



و يقول أخر
إذا انكشف الغطاء يوم القيامة عن ثواب أعمالهم .. لم يروا ثوابا أفضل من ذكر الله تعالى ..
فيتحسر عند ذلك أقوام فيقولون : ماكان شيء أيسر علينا من الذكر ..
فاللهم ارزقنا ألسنة رطبة بذكرك وشكرك ..
آمين ..




قل دائما ..
اللهم اشغلني بما خلقتني له ..
ولا تشغلني بما خلقته لي ..



لما كبر خالد بن الوليد ..
أخذ المصحف .. وبكى وقال .. " شغلنا عنك الجهاد " ..
فكيف و نحن الآن .. مالذي شغلنا عنه ...
غير الدنيا وحطامها ..
فاللهم اجعلنا من أهل القرآن وخاصته يارب ..




تخيل ..
أنك واقف يوم القيامة وتتحاسب .. ولست ضامن .. دخول الجنة ..
وفجأة تأتيك جبال من الحسنات ..
هل تدري من أين ؟
من الاستمرار بقول .. سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم ..



يقول الشيطان عجبا من بني آدم ..
يحبون الله ويعصوه .. ويكرهوني ولا يعصوني ..
فاسأل الله الكريم أن يجعلنا ممن نحبه ولا نعصيه ..

جعلك الرحمن ممن ينادى في الملأ .. أني أحب فلان فأحبوه
]]> المنتدى الإسلامي abu Jasim http://www.alseriha.com/vb/showthread.php?t=3631 خطبة تتكلم عن ليلة القدر وذكاة الفطر http://www.alseriha.com/vb/showthread.php?t=3629&goto=newpost Fri, 03 Sep 2010 12:32:42 GMT حرارة الوداع فيها ما فيها من لوعة وأسى فإذا كان المودع هو الحبيب المبجل ، إذا كان المودع الذي نقف جميعا لتوديعه هو صاحب الفضل علينا جميعا .. إذا... حرارة الوداع فيها ما فيها من لوعة وأسى فإذا كان المودع هو الحبيب المبجل ،
إذا كان المودع الذي نقف جميعا لتوديعه هو صاحب الفضل علينا جميعا ..
إذا كان المودع هو من أحببناه ، وغمره حبّه قلوبنا ..
إذا كان من نودّعه هو من فرحنا بمقدمه ..
إذا كان من نودّعه هو من استمتعنا ببقائه معنا ..
إذا كان من نودّعه من رأينا من خيره الكثير والكثير ..
إذا كان من نودعّه من عشنا أياما وليال عامرة في ظل وجوده معنا ..
إذا كان كل ذلك ، فلا شك أنّ الوداع سيكون مئلما
رمضان العظيم .. رمضان الكريم .. رمضان المبارك ..
يؤذن برحيل وماهي إلا أيام قلائل وتُقوّض خيامه ، تنتهي أيامه ،
وتنمحي لياليه وما من يوم يشرق شمسه إلا وينادي :
يا ابن آدم اغتنمني فإني إن ذهبت لا أعود إلى يوم القيامة
رمضان على وشك الرحيل ، ولا ولن يعود إلى يوم القيامة ..
إنها لحظات صعبة في وداع هذا الشهر الكريم
لحظات يذكرها أهل الإيمان .. يذكرها العبّاد
لحظات يبكيها من تلا القرآن واستمتتع بآياته العذبة في هذا الشهر الكريم
لحظات يبكيها المعتكف في معتكفه
لحظات يبكيها من أقبل على الله في هذا الشهر الكريم
لحظات يبكيها حتى العصاة
الذين وجدوا في رمضان ومتسعا رحبا فسيحا للإقبال على الله عز وجل ..
كم أدبروا عن الله وبعدوا وابتعدوا حتى طردوا ،
وإذ بهم في رمضان يعودون إلى الله عز وجل فيقفون بين يدي مولاهم ومليكهم تائبين آيبين منيبين.
هذا الشهر العظيم الذي أنزل الله عز وجل فيه النور والضياء
( شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان ) [البقرة/185]
هذا الشهر يؤذن برحيل ، وينادي الرحيل .. الرحيل ،
وقلوبنا عليه حزينة والدمعة في أعيننا نتمالك أنفسنا قبل أن تسقط على رحيل هذا الشهر.

أحبتي ،

والموقف أيضا موقف اغتنام لما بقي أيام هذا الشهر الكريم ،
فإن في هذا الشهر بقية مباركة فيها ليلة هي خير من ألف شهر ، ليلة العمر ..
ليلة القدر
أيها الأخ الحبيب لو قيل لك إنك بعد لحظات قليلة من بقائك في هذا المسجد
ستحصل على مليون درهم ، أوستغادره؟!
بل ستبقى ، والله عز وجل يصف هذه الليلة بأنها خير من ألف شهر ..
ألف شهر أكثر من 83 سنة يعمل الإنسان فيها مجدا في طاعة الله عز وجل ،
العمل في ليلة من الليالي العشر الأخيرة من رمضان أفضل وأفضل من هذا
إننا مدعون حقا لإغتنام هذه الليلة ، ليلة العمر ، خير ليالي الدنيا ،
فيها يقدّر الله عز وجل الأرزاق ،
وفي هذه الليلة يقدر الله عز وجل الآجال والأعمار ،
وفي هذه الليلة يقدّر الله عز وجل عبادا يقوموا من أجله سبحانه وتعالى في تلك الليلة.
والعمل الصالح في تلك الليلة له قدر وفضل عند الله عز وجل ،
فلأجل كل هذه الأقدار سميت ليلة القدر
( إنا أنزلناه في ليلة القدر * وما أدراك ما ليلة القدر * ليلة القدر خير من ألف شهر * تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر * سلام هي حتى مطلع الفجر ) [سورة القدر]
ليلة القدر ، ليلة سالمة آمنة ، فيها سلم وسلام وأمن وأمان
وفيها نزول للملائكة بقيادة جبريل عليه السلام أمين وحي السماء ،
ينزل إلى الأرض وتتوالى الملائكة نزولا في تلك الليلة ،
يمرون على العباد ، يمرون على الطائعين ، يسلمون عليهم ..
سلام تلك الليلة وأمان حتى يطلع فجرها ،
فهي ليلة سالمة من كل شر فيها من أنواع الخير
حتى الطائع يجد في نفسه إقبالا على الطاعة في تلك الليلة.
ليلة لا حرة ولا بردة وإنما معتدلة
ليلة وضيئة مضيئة من كان يعيش في صحراء مضلمة يرى النور في تلك الليلة
ليلة منيرة مضيئة مع أن القمر لا يكون مكتملا فيها
ومع ذلك فهي مضيئة بإضاءة نور تلك الليلة وباتصال ملائكة السماء بأهل الأرض
عن عائشة رضي الله عنها قالت :
كان رسول لله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر شدّ مأزره وأيقظ أهله وأحيا ليله"
رواه الشيخان البخاري ومسلم في صحيحيهما.
هذه الليلة أيها الأحبة ،
هذه الليالي العشر كان النبي صلى الله عليه وسلم يجتهد فيها
من أجل بركة تلك الليلة ليلة القدر ، فهي في العشر الأواخر من هذا الشهر .
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا بدأ العشر من ليلة 21 من رمضان ،
كان إذا دخل العشر شدّ مأزره .
والعلماء يقولون :
كناية عن الجد والإجتهاد والحزم والعزم في الطاعة ،
وإما أن شدّ المأزر كناية عن عدم إتيان الأهل ، وكل ذلك يدل على الإجتها في الطاعة .
شدّ مأزره وأيقظ أهله .. يوقظ زوجاته ،
والعلماء يقولون :
من أطاق القيام من أهل البيت أقيم ،
الولد في سن 12 سنة و 14 سنة يطيق ويتحمل أن يقف في الليل ، نقيمه معنا ..
قم يا فلان قم يا فلان فالليلة ليست ككل ليلة .. قم من أجل ليلة القدر .
شدّ مأزره وايقظ أهله وأحيا ليله ، فيحي الليلة كله بالعبادة والطاعة صلوات ربي وسلامه عليه .
والنبي صلى الله عليه وسلم يقول : تحروا ليلة القدر في العشر الأخيرة من رمضان"
وفي عائشة رضي الله عنها، يقول صلى الله عليه وسلم :
التمسوا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر
فليلة القدر تكون في العشر الأخيرة من هذا الشهر
وهي في اليالي الوتر أي الليالي الفردية ترجى أكثر و أكثر
، ليلة 21 وقد مضت .. وليلة 23 وقد مضت وليلة 25 وهي الليلة وليلة 27 و29 ،
خمس ليال فردية مضى منها اثنان وبقي أكثرها ، بقي ثلاثة
فالجد الجد عباد الله ،
شمّروا عن ساعد الجد فما يدري الإنسان ..
ما يدري الإنسان لعلّه يفوز بنظرة لله عزّ وجلّ في تلك الليلة
لا يشقى بعدها أبدا ..
لا يدري الإنسان ، لا يدري الإنسان ، هل يعود رمضان مرة أخرى ؟
أم يعود علينا وقد وارانا التراب وتفرق عنّا الأحباب
فيبقى معنا ما ادّخرناه من عمل .
أيها الأحبّة ، النبي صلى الله عليه وسلم ينادي على هذه الأمة :
بادروا بالأعمال الصالحة
ينادي علينا صلوات ربي وسلامه عليه أن نبادر للأعمال الصالحة مادمنا قادرين مستطيعين
كم من إنسان الآن في رمضان هذا على سريره الأبيض في المستشفى
كم من إنسان الآن في رمضان هذا قد شغله ما أهمه وأحزنه
كم من إنسان الآن في رمضان هذا لا يطسق القيام
كم من إنسان الآن في رمضان هذا كان يعيش معنا قبل ذلك رحل عنّا
ونحن قد أحيانا الله وأبقانا الله وأعطانا الله ، أعطانا صحّة وقوّة ،
فهل بعد كلّ هذا نمتنع عن القيام لله عزّ وجلّ في تلك الليالي الفاضلة
التي القيام في ليلة منها خير من عبادة ألف شهر ؟!!
ألا فاغتنموا بارك الله فيكم شرف الزمان وشرف تلك الليلة الفاضلة
التي لا ليلة في السنة مثلها في التقرب إلى الله عزّ وجل
نسأل الله سبحانه وتعالى أن يبلّغنا ليلة القدر ، وأن يزجل لنا فيها الأجر
أقول قولي هذا واستغفر الله

]]> المنتدى الإسلامي ناصر الوسيلة http://www.alseriha.com/vb/showthread.php?t=3629 هل تستطيع أن تقتسم أموالك مع الله ؟ http://www.alseriha.com/vb/showthread.php?t=3619&goto=newpost Wed, 01 Sep 2010 20:41:11 GMT هل تستطيع أن تقتسم أموالك مع الله؟ *_الهيثم زعفان_ :* من الأشياء التي تثلج الصدور في فعل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ورضي الله عنهم،...

هل تستطيع أن تقتسم أموالك مع الله؟
الهيثم زعفان :
من الأشياء التي تثلج الصدور في فعل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ورضي الله عنهم، وتكاد تختفي من واقعنا المعاصر، هو ما عرف "بقسمة الأموال مع الله"، فتجد الصحابي كل فترة، يقسم ماله مع الله، فهذا يقسم مرة، وذاك مرتين، وآخر ثلاثة وهكذا، فنجد أبو بكر الصديق رضي الله عنه يضع ماله كله بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ونجد عثمان بن عفان رضي الله عنه إمام من أئمة المسلمين في الإنفاق والبذل يشتري بئر روميه بخمسة وثلاثين ألف درهم ويوسع المسجد النبوي بشرائه للبقعة التي بجواره بخمسة وعشرين ألف درهم، ويقوم رضي الله عنه بتجهيز جيش العسرة حتى لم يتركه بحاجة إلى خطام أو عقال، وفي عام قحط المطر يجعل قافلته الكبيرة جداً والآتية من الشام صدقة على فقراء المسلمين، وكثير من صور البذل واقتسام الأموال مع الله عند سيدنا عثمان رضي الله عنه، ونجد كذلك اقتسام الأموال مع الله عند عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه، كما نجد أيضاً الحسن بن علي رضي الله عنهما وهو ممن أنعم الله عليهم بتلك النعمة، والذي قاسم الله ماله ثلاث مرات، حتى إنه يعطي الخف ويمسك النعل. كما نجد زين العابدين علي بن الحسين بن علي رضي الله عنهم قد قاسم الله تعالى ماله مرتين، ليسير بذلك على درب الصحابة الأبرار الذين قاسموا مالهم مع الله، والأمثلة على ذلك كثيرة وممتعة.
فالتوفيق للإنفاق في سبيل الله رزق من الله يمن به على من يشاء من عباده، والتربية على البذل والإنفاق لا تأتي إلا بالممارسة العملية الإنفاقية للمربين في كافة الميادين، وهو نوع من التربية بحاجة إلى التفعيل داخل المجتمع الإسلامي، ليعود لدينا هذا الجيل المنفق الباذل الذي لا يخشي بنفقته الفقر بل يتاجر مع الله بإنفاقه في سبيل الله، رجاءً لرحمته سبحانه، وطمعاً في جنته جل وعلا.
إن قسمة المال مع الله خصلة فريدة ندر أن نجدها الآن في زماننا، إن لم تكن طمست من قاموس العمل الخيري الإسلامي، نسأل الله إحياء تلك الخصلة في نفوس المسلمين. لكن المرء يعجب كثيراً عندما يجد سلوك الإنفاق السخي الذي يصل لدرجة اقتسام المال مع الفقراء موجود عند غير المسلمين فحين قراءة ما فعله الملياردير الأمريكي "وارن بافيت" ومقارنته بالسلوك الإنفاقي لمليارديرات المسلمين نجد البون شاسعاً والألم عميق، فهذا الملياردير الذي لا يزال يقطن نفس المنزل الذي اشتراه عندما تزوج منذ أكثر من خمسين عاماً، ويقود سيارته بنفسه ولا يمتلك هاتفاً محمولاً، ولا تراه محاطاً بحراس شخصيين، قرر فجأة التبرع بـ(31) مليار دولار من ثروته للأعمال الخيرية وهو ما يقارب نصف ثروته في أضخم عملية تبرع لأعمال خيرية يشهدها التاريخ البشري الحديث، وليس هذا فقط، بل إنه تبرع بالمبلغ لمؤسسة (بيل وميليندا جيتس) الخيرية، ولم يلجأ لإنشاء منظمة خيرية خاصة تخلد اسمه، كما يفعل أقرانه من أمثال جيتس وروكفلر وفورد.
والملفت أنه على الرغم من اقتسام هذا الثري لثروته مع الفقراء إلا أن ثروته في ازدياد شديد.
فهل يغار أحد أثرياء المسلمين من هذا الثري الأمريكي الذي اقتسم ماله مع الفقراء ويقوم الثري المسلم باقتسام ماله مع الله ليحيي بذلك سيرة السلف الصالح ويكسب في الدارين ويدخل السرور علي المسلمين ويعلي من شأن الأمة، بل وستكون ثروته في ازدياد بإذن الله؟.
وهل يستطيع أحد ممن رزقهم الله رزقاً حسناً أن يقدم على خطوة الاقتسام هذه ويقتسم ماله مع الله ليجد لذة جديدة طعمها الصحابة رضوان الله عليهم وعرفوا قدرها فداوموا على تذوقها كلما رزقهم الله وأنعم عليهم بالخيرات؟.

]]> المنتدى الإسلامي هشام مبارك http://www.alseriha.com/vb/showthread.php?t=3619 الفرق بين التهجد وقيام الليل http://www.alseriha.com/vb/showthread.php?t=3615&goto=newpost Wed, 01 Sep 2010 11:29:40 GMT
ما هو الاختلاف بين قيام الليل والتهجد ؟ وما هو أجر من يصلي تلك الصلوات ؟

الحمد لله
قيام الليل : " هو قضاء الليل ، أو جزءا منه ولو ساعة ، في الصلاة وتلاوة القرآن وذكر الله ونحو ذلك من العبادات , ولا يشترط أن يكون مستغرقا لأكثر الليل . ويجوز فيه قراءة القران او ان يستمع الي الحديث او ان يصلي علي النبي (ص).
وأما التهجد : فهو صلاة الليل خاصة ، وقيده بعضهم بكونه صلاة الليل بعد النوم .
قال الحجاج بن عمرو الأنصاري رضي الله عنه : " يحسب أحدكم إذا قام من الليل يصلي حتى يصبح أنه قد تهجد , إنما التهجد أن يصلي الصلاة بعد رقدة , ثم الصلاة بعد رقدة , وتلك كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم " قال الحافظ بن حجر : " إسناده حسن وفيه لين , ورواه الطبراني وقد اعتضدت روايته بالتي قبله " .
فتبين بهذا أن قيام الليل أعم وأشمل من التهجد ، لأنه يشمل الصلاة وغيرها ، ويشمل الصلاة قبل النوم وبعده .
تعريف التهجد:-
هوخاص بالصلاة ، وفيه قولان :-
الأول : أنه صلاة الليل مطلقا (يتفق معظم الفقهاء علي هذا التعريف)
والثاني : أنه الصلاة بعد رقدة .
" والتهجد : من الهجود ، وهو من الأضداد ؛ يقال : هجد : نام ؛ وهجد : سهر ؛ على الضد .
والتهجد التيقظ بعد رقدة ، فصار اسما للصلاة ؛ لأنه ينتبه لها ، فالتهجد القيام إلى الصلاة من النوم
وسئل الشيخ ابن باز رحمه الله : " ما هو الفرق بين صلاة التراويح والقيام والتهجد ، أفتونا مأجورين؟
فأجاب : الصلاة في الليل تسمى تهجدا ، وتسمى قيام الليل ، كما قال الله تعالى : ( وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ ) . وقال سبحانه : ( يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ . قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا ) . وقال سبحانه في سورة الذاريات عن عباده المتقين : ( آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُحْسِنِينَ . كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ ).
أما التراويح : فهي تطلق عند العلماء على قيام الليل في رمضان أول الليل ، مع مراعاة التخفيف وعدم الإطالة ، ويجوز أن تسمى تهجدا ، وأن تسمى قياما لليل ، ولا مشاحة في ذلك .


والله أعلم .
]]> المنتدى الإسلامي algeneral http://www.alseriha.com/vb/showthread.php?t=3615 لقمة هنية مع هنية!!! http://www.alseriha.com/vb/showthread.php?t=3612&goto=newpost Tue, 31 Aug 2010 21:24:38 GMT زار رئيس الوزراء إسماعيل هنية أحد بيوت غزة المستورة وهو من أفقر بيوت اللاجئين في قطاع غزة , حيث تعيش العائلة المكونة من 8 أفراد في بيت لا يزيد... زار رئيس الوزراء إسماعيل هنية أحد بيوت غزة المستورة وهو من أفقر بيوت اللاجئين في قطاع غزة , حيث تعيش العائلة المكونة من 8 أفراد في بيت لا يزيد مساحته عن 20 متر مربع , والرطوبة بداخله سيدة الموقف لا يوجد به تهوية أو حتى مدخل للشمس , ينام رب الأسرة وزوجته وأبنائه الستة في غرفة واحدة , ولا يوجد بالبيت غيرها والحمام الصغير في مدخل البيت
Cant See Links


Cant See Links

Cant See Links

Cant See Links


فور ذلك أعطى رئيس الوزراء تعليماته لمكتبه الخاص بمتابعة احتياجات هذه العائلة وتم تقديم مساعدة عاجلة لهم من مكتب رئيس الوزراء الخاص مكونة من ( موتور كهربائي ومروحة للتهوية ومواد تموينية وفواكه وحاجيات للأطفال ), كما قدم رئيس الوزراء لرب الأسرة مساعدة مالية عاجلة وأعطى تعليماته بتوظيف رب الأسرة في إحدى الوزارات الحكومية , و تناول رئيس الوزراء مع العائلة طعام الإفطار
]]> المنتدى الإسلامي محمد عبد المطلب بساطي http://www.alseriha.com/vb/showthread.php?t=3612 هل أدلكم على0000000 http://www.alseriha.com/vb/showthread.php?t=3596&goto=newpost Sun, 29 Aug 2010 10:27:39 GMT قال تعالى(شهر رمضان الذي انزل فيه القران هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان )هي دعوة مني لاستثمار الفرص المتاحة في هذا الشهر المبارك من عمل الخيرات...

قال تعالى(شهر رمضان الذي انزل فيه القران هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان )هي دعوة مني لاستثمار الفرص المتاحة في هذا الشهر المبارك من عمل الخيرات وخاصة العشر الاواخر من رمضان لانه بنص الحديث قال (ص) عن شهرنا المبارك :(اوله رحمه واوسطه مغفرة واخره عتق من النار) لذلك اوصيكم ونفسي ان تغتنموا العشر الاواخر بالتهجد وتلاوة القران






ربي أغفر لي ولوالدي ولجميع المسلمين
 ]]> المنتدى الإسلامي هندسة http://www.alseriha.com/vb/showthread.php?t=3596